曾国藩短句说说大全80句精选
责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。这篇文章是小编整理的曾国藩短句说说，一起来看一下吧。
1、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
2、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
5、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
6、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
7、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
8、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
9、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
10、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
11、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
12、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
13、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
14、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
15、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
16、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
17、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
18、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
19、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
20、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
21、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
22、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
23、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
24、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
25、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
26、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
27、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
28、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
29、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
30、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
31、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
32、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
33、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
34、量随识长，闻事不喜不惊，乃可以当大事。——《曾国藩家书》。
35、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
36、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
37、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
38、不可轻率评讥古人。——曾国藩
39、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
40、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
41、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
42、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
43、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
44、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
45、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
46、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
47、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
48、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
49、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
50、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
51、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
52、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
53、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
54、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
55、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
56、居高位者，以知人晓事二者为职。
57、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
58、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
59、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
60、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
61、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
62、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
63、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
64、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩
65、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
66、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
67、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
68、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
69、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
70、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
71、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
72、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
73、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
74、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
75、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
76、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
77、重新积极别辟派别，重开世界。
78、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
79、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。
80、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。