《天上的街市》教学方案

《天上的街市》教学方案（精选11篇）

1.《天上的街市》教学方案 篇一

　　湖北省秭归县茅坪初中 吴云

　　教学角度：

　　1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。

　　2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。

　　3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。

　　课时：一课时

　　教学过程 设计：

　　一、检查预习情况

　　1、读“读一读，写一写”中的生字词

　　2、请学生朗读此诗，并做点评。

　　问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等）

　　二、听录音范读

　　1、放第一遍录音，请学生用“/”标出停顿之处。

　　2、放第二遍录音，请学生用“.”标出应重读之处。

　　3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。

　　4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。

　　三、析内容，品诗美

　　1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。

　　2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。

　　3、就诗中所引民间传说进行研讨

　　①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事）

　　②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论）

　　③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。

　　④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？

　　⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？

　　⑥学生自由读，要求读出诗情。

　　⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。

　　四、布置作业 

　　用自己的话，将本诗改写成一篇散文。

　　注：此教学方案为我在为全县参加基础教育课程改革七年级语文新教材培训的教师所上示范课（2004年8月5日）所采用的方案，方案之设计较为具体地体现了语文交际圈教学理论关于如何在课堂展开聚会的理念，围绕以问题为话题如何进行师生课堂聚会，本设计提供了一个较为可行的范例。从聚会效果来看，学生与教师同为语文交际者之平等对话特色显现较为明显，互动效果好。

　　作者邮箱：

2.《天上的街市》教学方案 篇二

　　教学角度：

　　1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。

　　2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。

　　3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。

　　课时：一课时

　　教学过程 设计：

　　一、检查预习情况

　　1、读“读一读，写一写”中的生字词

　　2、请学生朗读此诗，并做点评。

　　问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等）

　　二、听录音范读

　　1、放第一遍录音，请学生用“/”标出停顿之处。

　　2、放第二遍录音，请学生用“.”标出应重读之处。

　　3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。

　　4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。

　　三、析内容，品诗美

　　1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。

　　2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。

　　3、就诗中所引民间传说进行研讨

　　①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事）

　　②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论）

　　③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。

　　④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？

　　⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？

　　⑥学生自由读，要求读出诗情。

　　⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。

　　四、布置作业 

　　用自己的话，将本诗改写成一篇散文。

　　注：此教学方案为我在为全县参加基础教育课程改革七年级语文新教材培训的教师所上示范课（2004年8月5日）所采用的方案，方案之设计较为具体地体现了语文交际圈教学理论关于如何在课堂展开聚会的理念，围绕以问题为话题如何进行师生课堂聚会，本设计提供了一个较为可行的范例。从聚会效果来看，学生与教师同为语文交际者之平等对话特色显现较为明显，互动效果好。

3.《天上的街市》教学方案 篇三

　　菊石

　　南京市第十三中学红山校区         杨小军

　　这是一所刚建的中学，今年暑期我刚刚调进来，学校为了扩大知名度，要求年轻教师开公开课，我义不容辞地开了一节《天上的街市》，现将上课实录整理如下:

　　“学生们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若，今天，就让我们来感受一下他与宇宙的私语。”说完，我就出示课件《天上的街市》。

　　“请学生仔细阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写作此诗时的社会背景的材料。”话音刚落，学生们开始阅看材料。我看到一位学生一边读一边勾画，便表扬他："这位学生们做得非常好！他一边读一边勾。大家要向他学习！”过了一会儿，我看见学生都抬起头，估计基本看完，我说：“刚才大家通过阅看材料，了解诗人及创作此诗的社会背景，请学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。”学生们开始朗读。我来回巡视，不时提醒没有大声朗读的学生读起来。 

　　2分钟后，学生们朗读的声音渐渐小了，显然，绝大多数学生都已经朗读完毕。 于是我说： “哪位学生来诵读这首诗？”沉默几秒钟后，一女生举手，“好，你很勇敢，请你来朗读一下。”女生站起来，流利的读完这首诗。我没有立刻评价该女生的朗读，而是说：“请你说说自己这样朗读处理的理由”“通过刚才阅读材料，我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。”“听了这位学生的朗读，你们认为读的怎么样，我请一位学生点评一下。”一男生站起“刚才她读的还行，不过没有感情。”“刚才这位女学生读的很流利，但是读的语调较平，重音，节奏掌握得不是很清晰，但她对文章基调分析的很对。下面杨老师给大家读一遍，请大家认真听。朗读本身就是一种理解。刚才我听部分学生朗读，我就感到他没有读进去，他只是在发音。其实，当你抑扬顿挫读的时候，就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。同样，下面杨老师的朗读，就融入了杨老师感情，也体现了我的的理解。请学生们在听的时候，拿起笔，勾画出诗歌的节奏、重音。突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读"

　　“远远的街灯明了，好像……”在悠扬的乐曲中，我想到以前还是单身汉时，下班回家总是伴着星星，看着万家灯火，特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活，今天读到郭沫若的《天上的街市》，特别的动情。读完之后，久久没有说话，我看学生们也沉浸在其中。

　　“老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好，请学生们对照一下自己的划分，看看有何不同”说完，我就出示课件。“请学生们对照课件上的节奏、重音，酝酿一下感情，自己再自由朗读，然后我请各学习小组来朗读，看哪一小组读的即流利又有感情。”学生开始朗读起来，一分钟过后，学生按照学习小组集体尝试朗读起来，两分钟后，各组学生已经坐直身体，我知道他们都做好了准备，“好，请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下，其他学生注意倾听，听听他们是否把作者感情读出来了。一组开始。”四分钟后，四组都读完了，二组的一位学生举手，“请这位学生发表一下看法。”那位学生站起来说：“刚才几组学生读的很流利，但重音好像过分强调了些。”“这位学生发言很好，我们读课文时不要过分强调重音，要自然些，比如：我想他们此刻，定然在天街闲游。”当场我把这诗句读了一下，我看见部分学生若有所悟的点了点头。

　　“刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗，下面请学生们读一读下面这些诗句，揣摩一下这些诗句有何不同。”我边说边出示课件：那隔着河的牛郎织女，我想那隔河的牛女，是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。学生小声的自己读着，过了一会儿，一位女学生举手发言：“我觉得二、四两句读起来有些别扭，而且‘牛郎织女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”“这位学生发言很精彩”我补充道，“‘牛郎织女’确实比‘牛女’意义更准确，音节读起来更舒缓，更符合此首诗的意境。由于诗人是五四运动时期所写，那时正是白话文代替文言文的时期，语言不像现在这样娴熟、通畅。通过这几句的揣摩，告诉我们，文章要多读，在读中感受语言的和谐美，感受语言的情趣美，增强我们的语感。”

　　“刚才，我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习，走进诗人的内心。请大家思考这样几组问题：1、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？ 2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？ 3、天上的人们生活是怎样的呢？”我的话音刚落，学习小组长就召集成员展开讨论。讨论声渐渐减弱，一小半的学生举起了手。我请了一位男学生站起来回答第一个问题。“诗人由远远的街灯想到了天上的明星，这两者之间都是亮的。”我追问一句“如果只有一盏街灯，我们看它会不会想到明星？”“不会，诗中说的是无数的街灯像明星。”那学生补充道。“由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：1、都是亮光体2、数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。”

　　“诗人由远远的明星想到了哪些事物？” 我对全体学生说道。学生一阵小声讨论后，一位男学生举手回答：“诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。”“刚才这位学生找的较准，那么他所讲的街市等现实存在吗？”我追问了一句，学生集体回答：“不存在，是诗人想象之景。”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活？诗中哪些诗句可以说明？”我继续追问道。许多学生又仔细阅读起诗歌来，过了一会儿，有学生举手了，我等了一会儿，看见举手的人多了一些，请了一位男学生回答。“天上的生活是富足的，诗中有一句街市上陈列的物品，是世上没有的珍奇。”“这位学生说的很对，哪位学生能补充完整些？”我刚说完，一位女学生举手，“请你来补充”我笑对她说。“天上的生活还是自由、幸福的，光明的，美丽的，诗中讲有美丽的街市，定能够骑着牛儿来往，天上有无数的明星。”  “这位女学生说的很准确、很完整”我称赞道，“那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动？请大家联系社会背景来思考？”（事前发的材料中有传统牛郎织女的传说）我抛下这个问题后，教室鸦雀无声，个个紧锁眉头在思考，个别几个则在讨论，沉寂之后，一位女学生举手回答：“传说中牛郎织女被天河阻隔，一年见一次面，现在牛郎织女可以自由来往，可以在天街闲游，他们很幸福，结合诗人所处的社会，我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。“诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象 ，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。”

　　“课前大家在预习的过程，产生了一些问题，我把问题归纳了一下，主要有两个：1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星？2、诗歌的第一小节是不是可以去掉？哪位学生来解决这些问题？”话音刚落，有学生举手回答：“我来解决第二个问题，第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。”“分析得很对，想象必须在现实的基础上才能展开”我补充到。

　　教室又陷入沉寂。我对全体学生说道：“平常我们常用朵来形容什么？”“花”学生答道。“花儿给人怎样的感受”我启发地问道。“花儿很美好”学生继续答道。“我知道了”两位男学生恍然大悟地叫起来。我示意其中一位站起来回答，“这里用朵形容明星，说明流星如花儿般的美丽，映衬天上的生活像花儿一样美好。”那位学生刚说完，我观察到许多学生眉头舒展开了，“刚才这位学生讲的很精彩，任何问题只要我们由表及里地抓住关键点，就会攻破它”我小结道，“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。”我和学生们一起有感情得朗读开来。

　　“让我们一起来输理一下诗人的思路，诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想到了天上的街灯，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎织女的生活。这里诗人运用了联想和想象，什么是联想？什么是想象？”我边问边出示课件。“通俗的讲：联想是由此及彼，想象是无中生有”我补充道，为了便于学生理解，我举了两个例子：“1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想，她由距离联想到《南京零距离》，联想到主持人孟非，联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距离产生感情’这句话；2、学生们爱看的《哈里·波特》，这本书讲述的故事就是运用了想象。下面请大家做一组有关联想、想象的练习”.说完,我就出示课件:图形联想.

　　我先做示范:“比如三角形,我们把它倒过来,我联想到中国古代计时的沙漏,联想到我们要珍惜时间,请大家让思维驰骋,让智慧火花进行碰撞.”两分钟后,我试探性的说:“我请第一排的学生来说一说,其他学生注意听,看他们讲的好不好?”第一位学生站起来说:“我由直线联想到地平线,想到日出日落.”第二位学生站起来说:“我由圆想到了太阳.”第三位学生站起来说:“我由圆想到了硬币.”第四位学生站起来说:“我还没有想好.”第五位学生站起来说:“我由曲线想到心电图,从而想到健康.”第六位学生略带愧疚的站起来说:“我没有想好.”第七位学生站起来说:“我由四边形比三角形多一条边,而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪,否则会像四边形一样不稳定.”第八位学生慢慢得站起来说:“我还没有想好.”“刚才这几位学生发言,尤其是第五、第七两位学生发言很精彩,深刻,这些学生的发言如同钥匙,打开了我们思维之锁,在座的学生一定有精彩的联想,课间请学生们相互交流一下.”我小结道。“下面还有一道想象题:‘雨细细簌簌的下着,把荷塘笼罩住,微风徐来,吹动了莲叶.池塘周围有几朵红莲 ’。由于时间关系,请大家课后按要求完成。”

　　“最后,请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。”音乐声想起,学生们开始朗读.

　　“学生们再见!”

　　“老师再见!”

　　教学后记:

　　我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累 、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。

4.《天上的街市》教学方案 篇四

　　目标要求：

　　1、有感情地朗读并背诵诗歌。

　　2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。

　　3、体会诗人的内心感受，理解诗人的思想感情。

　　教学重点：

　　1、有感情地朗读并背诵全诗。

　　2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　1、导入

　　在黑板上画一行点，要由大到小。问学生：“看到这些点，你能想到什么?”(学生畅所欲言)你们的想象很丰富。看来，你们已经具备了做诗人一个条件。浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习我国诗人郭沫若写得一首极富想象力的诗：《天上的街市》。(板书课题和作者)

　　2、作者简介。

　　先让学生说，然后老师补充。(郭沫若，原名郭开贞，四川乐山县人，我国的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。)

　　二、整体感知

　　1、学生自由朗读这首诗

　　2、点一学生朗读，其他同学和老师一起点评，从而明确重音、停顿以及字的读音。

　　3、学生齐读。

　　4、师配乐范读：学生边听边想象天上的街市有什么?(听读完学生回答，老师板书： 物品——珍奇(物) 天河——牛郎织女(人)

　　三、深入研读

　　赏析第二——四节

　　1、分析主旨，体会情感

　　(1)你觉得是人所描写的天上的街市是怎样的?那里的人生活得怎样?(学生回答，老师引导、补充，最后明确：天上的街市是美丽的，人们的生活是自由的、富有的、幸福的。)

　　(2)你知道牛郎织女的传说吗?(让学生讲传说中的故事，学生讲不到的地方老师补充)

　　(3)作者为什么要做这样的改动?(从而引导学生理解诗人在诗中表达的情感，体会诗人的写作意图：天上美好幸福生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。) 如果学生需要，可适当介绍写作背景 ：和这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，10月24日，作者写下了这首《天上的街市》。

　　(4)品读诗 根据诗中所表达的感情，处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。请同学们忘情的放声朗读这首诗。(学生自由朗读，然后点学生朗读，其他学生评价，再让学生朗读，如果有必要，老师可范读)

　　2、品味诗歌的语言美： 你觉得这三节中哪些词用的好?好在哪里?(先学生自己找，在书上勾画、批注，然后小组讨论，最后进行集体赏析)(启发学生用换词去词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。

　　引导学生赏析以下几个词：

　　①用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当;

　　②用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无。

　　③这里诗人连用几个“定然”，似表达一种绝对肯定的语气，而其实是他在不断地想要说服自己天上的街市是存在的，他希望是这样的，但残酷的现实又使他难以相信，于是他只能靠喋喋不休的反复强调来证明。而这证明恰恰暴露了诗人内心的不坚定。含蓄地表达出一种对现实世界的失望和不满情绪以及对美好生活的憧憬。“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走” 表现出牛郎织女生活的幸福温馨。)

　　(2)再有感情把这三节朗读一遍

　　(3)试着背诵这三节。

　　赏析第一节

　　1、作者是怎样想到天上的街市的?(学生回答)

　　2、赏析“明、闪、现、点”的准确和美感

　　3、朗读这一节，指导学生读出看到这幅流光溢彩的美景时的喜悦心情。

　　4、背诵这一节。

　　分析写法

　　1、联想 诗人由无数的街灯到无数的明星，明星是现实生活中存在的，这一由一事物想到另一相似事物的过程，叫做联想。

　　2、诗人又由明星想到美丽的天上的街市，天上的街市是现实生活中不存在的，这一在原有感性形象的基础上创造出不存在的新形象的过程，叫做想象。 四、拓展延伸 艾青曾经说过，没有想象就没有诗。诗人最重要的才能就是运用想象。下面我们来做一个联想和想象训练： (课后第二题：仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。 示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

　　1. 牵牛花开放了，„„

　　2. 笼中的小鹦鹉，„„

　　3. 月光照在地上，„„

　　4. 我不在父母身边的时候，„„

5.《天上的街市》教学方案 篇五

　　（一）远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。1.给下列加粗的词语注音。缥缈（    ）     闲（    ）游2.结合文意解释下列词语。①缥缈：________________________②不甚：________________________3.这首诗的诗名叫________，作者________，原名________，是________省乐山县人，他的诗集代表作是________、________。4.“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”，为什么？________________________________________________。5.“你看”，这是对谁说？为什么不说“我看”？它跟下面哪两个字相呼应？________________________________________________。6.①作者想像中的牛郎织女过着什么生活？②神话传说中牛郎织女过着什么生活？③这一改动，体现诗人什么意图？________________________________________________。7.作者为何向往天上的街市？________________________________________________。8.作者写黑夜，是为了象征________________。9.《天上的街市》一诗表现主题的方法是（    ）a.对现实生活的高度概括。b.运用民间故事曲折反映现实生活。c.用象征手法。d.以现实生活为基础，民间故事作素材进行丰富想像。10.“远远的街灯明了/好像是闪着无数的明星。/天上的明星现了/好像是点着无数的街灯”，街灯明星互喻，天上人间辉映，你能写出一段类似的文字吗？试试看。________________________________________________11.你知道关于月亮的哪些传说？试展开想像：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，将会……。________________________________________________ （二）晚霞夕阳在蔚蓝的天空，抹下了五光十色；微风与牧人们耳语；你看它变幻无穷。 那、那一溜金黄的——该不是负重的骆驼队，摇着悦耳的铜铃，在起伏的沙梁上缓行； 那、那一团火红的——该不是奋鬃长鸣的骏马，忽地腾空跃起，想跃过那积雪的山峰； 那、那一片雪白的——该不是驯良的羊群，相互挨挤着又追逐着，嬉游在牧草肥美的湖滨； 那、那一块绛紫的——该不是肥胖的乳牛，吊着两大袋奶子，摇头摆尾地走进新圈棚。 草原上的牧人哟！爱恋这七月的黄昏；你听！是谁弹起三弦琴，歌唱晚霞与牧人的心。［提示］  本诗作者闻捷。诗中运用了拟人、排比等修辞方法，为读者描绘了夕阳下沙梁上缓行的骆驼队、想跃过积雪山峰的长鸣的骏马、在牧草肥美的湖滨嬉游的羊群、走进新圈棚的肥胖的乳牛等优美的画面。1.这首诗从表达方式上看属于________2.为下列字注音。蔚  鬃  瘪  乳3.第1节诗中运用了哪种修辞方法？举例说明。________________________________________________4.“你看它变幻无穷”中“它”指的是（    ）a.夕阳    b.天空    c.晚霞5.第2～5节诗主要运用的修辞方法是什么？其标志是什么？________________________________________________6.比较第2～5节诗中位置相同的不同词语。①表示数量和颜色的有________________②表示牲畜名称的有________________③第3节中形容牲畜特点的有________________④描写牲畜动作的有________________⑤交待背景和场所的有________________7.结尾一节诗中“你听”中“你”从词性角度看，属于________词；从人称角度看，属于________；在这句诗中指的是________________8.诗中抒发了作者怎样的感情？________________________________________________ 参考答案 （一）1.缥缈（piāo miǎo）  闲（xián）  2.①缥缈：形容隐隐约约、若有若无的样子。②不甚：不很、不太的意思。  3.《天上的街市》郭沫若 郭开贞 四川 《女神》 《星空》  4.不行，因为“定然”是肯定的语气，而“可能”是也许、推测的语气，改后不能表达作者坚定的信念，削弱了表现力。  5.对读者说。作者好像在与读者一同欣赏天上的街市，如果用“我看”，就写不出这种交流。与“不信”相呼应。  6.①牛郎织女骑着牛儿来往，过银河、游天街，过着自由幸福的生活。②一个在天河之东，一个在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”。 ③体现了诗人大胆的想像和对美的追寻，反衬出诗人对丑恶现实的不满。  7.诗人用天上街市的美好来反衬人间的丑恶，表现诗人对现实的憎恶和对理想的追求。  8.黑暗的旧社会。  9.b  10.略  11.略（二）1.叙事诗  2.蔚（wèi）  鬃（zōng）  瘪（biě）  乳（rǔ）   3.拟人“微风与牧人们耳语”  4.c  5.排比、反复  四节诗中都有“那、那一……该不是……”  6.①一溜金黄  一团火红  一片雪白一块绛紫  ②骆驼 骏马 羊群 乳牛  ③奋鬃长鸣 腾空跃起  ④摇着 缓行长鸣 跃起 挨挤 追逐 嬉戏 吊着 走过  ⑤沙梁  积雪的山峰 牧草肥美的湖滨 新圈棚  7.代词 第二人称 读者  8.诗中抒发了作者对晚霞的赞美及对草原牧民幸福生活的赞叹之情。

6.《天上的街市》教学方案 篇六

　　执教人：赣县田村中学 刘 真

　　教学目的：

　　1、领悟诗歌表达的中心

　　2、掌握联想和想象的特点，体会它们在诗歌中的作用。

　　教学重点：1、赏析语歌的语言 2、练习运用联想和想象

　　教学难点 ： 领悟诗歌表达的中心

　　教学方法：

　　读：反复朗读诗歌，初步理解文意

　　讲：学生用自己的语言讲述“天上的街市”

　　悟：根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题

　　析：赏析诗歌的语言

　　练：练习运用联想和想象

　　教学时数：一课时

　　教学手段：多媒体课件

　　教学步骤 ：

　　一、导入  

　　1、（出示课件）：几张图片

　　请同学们欣赏几张星空的图片，面对美丽的星空你想到了什么呢？

　　2、（出示课件：课题）引入课题

　　3、作者简介（出示课件）：作者肖像及介绍

　　二、读诗歌

　　1、（出示课件：Flash动画、录音朗读）学生听录音朗读

　　2、（出示课件）学生个人朗读比赛

　　3、奖励优胜者一首音乐，现场配乐朗诵。

　　4、学生齐读（出示课件，节奏、重音划分）

　　三、讲诗意

　　1、学生用自己的话描述 “天上的街市”。

　　要求语言流畅，重点突出，发挥想象。

　　2、（出示课件）教师归纳：“天上的街市，商品琳琅满目，人民自由生活”

　　四、悟主旨

　　1、思考问题： ①作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。

　　②作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”

　　学生结合写作背景讨论回答。

　　2、教师归纳：（出示课件）表达对现实的不满和对理想生活的追求

　　五、析语言

　　1、（出示课件：语言是诗歌美丽的外衣……）

　　同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。

　　2、（出示课件）例句：一朵（颗）流星

　　六、练手法

　　1、（出示课件）问：什么是联想和想象？本文如何运用联想和想象？

　　2、（出示课件）想象练习：（三题任选一题）

　　3、（出示课件）联想练习：看雕塑

　　七、小结

　　1、本课内容：①激情朗诵 ②领悟主旨 ③赏析语言 ④联想和想象

　　2、课外练习：写一首诗《人间的集市》，描述我们现实中的美好生活。

7.《天上的街市》教学方案 篇七

　　1.解释下列词语

　　①缥缈：

　　②闲游：

　　③定然：

　　①宽广：

　　②陈列：

　　③珍奇：

　　远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

　　①解释：

　　词性：

　　②解释：

　　词性：

　　①本文的作者郭沫若(1892——1978)，原名 ，是 家和 家。

　　②郭沫若的著作很多，其代表作有诗集 ，话剧 等。

　　③本诗写于 年，当时作者正从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗现实，思想上虽有些感伤，但他并不绝望，仍然执着地追求 和 。

　　④本诗的主题思想是：通过天街美好生活的描绘，表现出了诗人对黑暗现实的 ，对理想生活的 。

　　〔备选答案：a受尽分离之若 b受尽剥削之若 c享尽团圆之乐 d享尽闲游之乐〕

　　答：诗中的牛郎织女 （ ）

　　传说中的牛郎织女 （ ）

　　答：

　　　　平和之乡哟！

　　我的父母之邦！

　　岸草那么（ ）①！

　　流水这般（ ）②！

　　答：①（ ）②（ ）　　

　　1.①形容隐隐约约，若有若无 ②闲悠地到外面走走 ③必定

　　2.①宽阔 广大 ②陈设 罗列 ③珍贵 奇异

　　3.①点亮 动词 ②明亮的 形容词

　　4.①郭开贞 文学 历史学 ②《女神》 《屈原》 ③1921；光明 理想 ④痛恨 向往

　　5.a c

　　6.由“流星”联想到了“灯笼”，使读者仿佛眼前一亮，越发感到天上街市的神奇美妙，而别有一番情致

　　7.①青翠 ②嫩黄

8.《天上的街市》教学方案 篇八

　　在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进入了更明慧的生命沉思。这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。

　　在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘，常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，他找到了自己的心灵对应物——夜空。

　　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。

　　地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

　　诗的第2段至第4段描绘了诗人想像中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

　　本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

　　“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街都是灵柩”（《女神·上海印象》）。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。

　　（选自《郭沫若诗词鉴赏》，河北人民出版社1994年版）

9.《天上的街市》教学方案 篇九

　　一、基础训练题1.对中心思想表达正确的一项是（    ）a.通过天街美好生活的描绘，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。b.作者由现实生活联想到美好的天街生活，表达了作者热爱生活的感情。c.作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥缈的幻想，表达了自己郁闷的感情。d.作者大胆改造牛郎织女的故事，说明劳动人民对幸福生活的向往。2.不属于这首诗的特色的一项是（    ）a.联想自然     b.想象丰富    c.意境美妙      d.语言铿锵3.分析不正确的一项是（    ）a.街灯和明星极为相似，互相比喻，使联想自然。b.“缥缈的空中”是说天空摇晃不定。c.写实为想象作了铺垫。想象则表达了作者对美好的理想境界的向往。d.诗人之所以想象天上的自由幸福，正因为当时人民苦难深重。二、课内语段阅读题阅读下面的诗歌，完成后面的练习。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。4.这首诗的作者是________，原名郭开贞，诗人、学者。代表诗集《________》《星空》等。5.这首诗有写实，但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。6.想象部分是用哪个字来统领的？7.想象的东西诗人却说得很肯定，说得似乎确有其事，请说说诗人为什么要这样写？8.诗中牛郎织女的故事跟传说中的大不一样，诗人为什么要这样处理？ 9.请你展开联想想象，运用修辞方法，把“遥望”、“繁星”、“闪烁”这三个词扩展成一段50字左右的文字。（词语顺序不拘）（4分）（福州·2002卷）10.阅读冰心的《纸船》，完成诗后练习。（苏州·2003中考题）我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。（1）下边句子中的“/”和“加粗字”分别表示朗读的节奏和重音，哪一句不恰当？（    ）a.我/从不肯/妄弃了/一张纸b.叠成/一只一只/很小的/船儿c.我/仍是/不灰心的/每天的/叠着d.这是/你至爱的/女儿/含着泪/叠的（2）作者用叠纸船、漂纸船这种独特的方式来寄托对母亲的思念之情，假如诗人的母亲在梦中见到了这只小船，她会想些什么？试以“母亲”的口吻把它写出来。答：____________________________________________________（3）诗人常常用写梦境的方式来抒发自己的感情，如冰心明知纸船无法漂到母亲的身边，却希望它能进入母亲的梦中。回忆你读过的古诗，写出一句类似这种写法的诗句。答：__________________________________________________参考答案一、1.a  2.d  3.b二、4.郭沫若  女神  5.后三节诗是想象部分。  6.“想”  7.这是由诗的主题决定的。用肯定无疑的说法，就是要表达诗人对自由幸福生活的坚定追求和赞美，同时也是对黑暗统治下没有自由和幸福的现实生活的坚决否定和抨击。  8.因为诗人要表达的是对自由幸福生活的向往和追求，传说中的牛郎织女是没有自由和幸福的，当然不能照搬。引用传说（又何止是传说），又不能拘泥于传说，一切依主题的需要而定。9.此题意在培养学生联想、想象的能力，语言表达能力。10.此题意在培养学生对诗歌的兴趣，认识诗歌语言的意境美。（1）此题考查学生对重音的理解。诗歌朗读的重音是本句强调的内容。c句的“我”和“叠着”在前面都已经出现，不应该是本句的重点。本句的重点应该是“不灰心的”“每天的”，所以重读应该在这两处。答案是：c。（2）此题考查学生的想象力，只有在理解中心——作者用叠纸船、漂纸船这种独特的方式来寄托对母亲的思念之情的基础上才能揣摩出母亲的心理。另外要注意答题时要站在母亲的角度来表达。答案言之成理即可。（3）如：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；梦里不知身是客，一晌贪欢。与梦相关的诗句均可。

10.《天上的街市》教学方案 篇十

　　目标要求：

　　1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。

　　2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。

　　3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。

　　教学重点：

　　1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。

　　2、有感情地朗读并背诵全诗。

　　教学方法：

　　以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。

　　教学过程：

　　一、导入，激发学习兴趣。

　　1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的诗篇——《天上的街市》。

　　二、范读，初步感知诗歌。

　　1、 教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。

　　2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。

　　三、诵读，理解诗歌大意。

　　1、引导学生学习诗歌第一、二节。

　　⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息? ——表明时间是晚上，天已经黑了。

　　⑵诗人面对黑夜看到了什么? ——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。

　　⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的? ——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

　　⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪? ——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。

　　2、学生自由讨论诗歌第三、四节。

　　⑴这两节诗又写了什么内容? ——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。

　　⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。 ——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融;夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。

　　3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。

　　四、品读，理解作者感情。

　　1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同? ——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。

　　2、本诗表现了诗人怎样的思想感情?教师穿插介绍写作背景。 ——5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久，“五四”运动的一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。 ——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。

　　五、美读，背诵全篇诗歌。

　　1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。

　　2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。

　　六、课堂小结。

　　诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。

　　布置作业：

　　1、联想想像训练。

　　⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么?

　　⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ， 想到他(们)。

　　2、推荐朗读郭沫若的诗歌。

　　板书设计：

　　天上的街市

　　郭沫若《星空》

　　联想

　　街灯(明)→(闪)明星 光明 明星(现)→(点)街灯 自由

　　想象

　　街市(美丽)→物品(珍奇) 幸福 天河(浅浅)→牛郎织女(来往) 美好

　　流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)

11.《天上的街市》教学方案 篇十一

　　课前板书：奇思妙想

　　师：浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想，无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像，今天就让我们插上联想和想像的翅膀，一起走进“奇思妙想”的世界。

　　师：首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。

　　生：牛郎织女

　　生：后羿射日

　　生：夸父逐日

　　生：嫦娥奔月

　　师：奔月的嫦娥在天上幸福吗？

　　生：不！

　　师：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代诗人李商隐写过这样的诗句：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　但是，在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里，天上的景象却不是这样的，今天，我们将学习这首小诗。（板书课题）

　　师：谁给我们介绍一下郭沫若先生呢？

　　生：他是四川乐山人，是鲁迅后的又一个文学巨匠。《星空》收集了他30多首诗，其中就有我们今天学的《天上的街市》

　　师：那么，同学们知道诗人郭沫若的代表作品，也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗？

　　生：（齐答）《女神》！

　　师：很好，如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。

　　现在，请同学们闭起双眼，跟着老师一起登临天上的街市。（教师范读全诗）

　　师：诗歌是艺术，朗读诗歌同样也是一门艺术，我们在朗读诗歌的时候，一定要注意体会这首诗呈现出来的恬静、明丽、清新的画面，美好、恬静、自在是这首诗的感情基调。我们朗诵时应该注意节奏不宜太强，声音不宜太响，速度不宜太快，可以轻松、柔和、舒缓一点。现在哪位同学能为我们试一试呢？

　　（请一名同学朗读）

　　师：好极了。

　　现在，让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。（师生齐读全诗）

　　师：这首诗中一定有很多的句子深深地打动了你的心，你能把它读出来，并说说他是如何使你深受感动的吗？

　　生：我喜欢“我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市”，因为“缥渺”这个词写出了天空的特点，“定然”则让我感觉到这是肯定的，不容怀疑的。

　　师：那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗？

　　生：“缥渺”就是形容隐隐约约，若有若无。

　　师：说得好极了。还有其他的喜欢内容吗？

　　生：我喜欢“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”，这里运用了比喻的修辞，写出了灯光与星光辉映的美景。

　　生：我喜欢“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。

　　生：我也喜欢“远远的”这一段，句式整齐，相互比喻。

　　生：我喜欢“不信？请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”，好像是在和我们对话，感觉特别亲切。

　　生：我也喜欢这一句，因为在这里，诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。

　　……………

　　师：这的确是一首非常优美的小诗，它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗？当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界，联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的，诗人想象中的世界，实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼，失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗？（板书：联想与想像）

　　生：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。

　　师：从这一段诗句中，我们能发现联想有什么特点呢？

　　生：就是由一个事物想到另一个事物。

　　生：这两个事物之间还要有联系。

　　师：说得对极了。让我们请女同学集体诵读这一节诗，大家注意体会作者是从哪里出发进行想像联想的？

　　生：诗人是抓住街灯联想明星，又抓住明星联想街灯，连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。

　　师：总结的很好。同学们，你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗？

　　生：能！

　　（学生各自准备，教师巡视）

　　师：准备好了吗？

　　生：夜空中弯弯的月亮，好像一艘两头尖尖的小船；停泊在岸边的小船，好像夜空中弯弯的月亮。

　　师：这是多么美丽的联想啊！

　　生：花园里的花儿开了，好像是孩子们灿烂的笑脸；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛开的鲜花。

　　师：啊，那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸，盛开五十朵鲜艳的花儿吧！

　　生：天上一闪一闪的星星，好像是地上孩子们眨动的眼睛；孩子们好奇的眼睛，好像是满天闪烁的星星。

　　师：这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀，多美！

　　生：东方升起的那轮火红的太阳，是正在升起的五星红旗；冉冉升起的五星红旗，正是照耀世界东方的旭日。

　　师：妙啊！

　　生：与我们朝夕相处的辛勤的老师，是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛；在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛，就是我们敬爱的老师。

　　师：谢谢你的赞美，我还要继续努力。

　　生：隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡，就好像那条划开有情人的银河啊；隔开牛郎织女的迢迢银河啊，就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。

　　师：是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗？

　　生：是的。

　　师：同学们，联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣，那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。

　　首先，请同学们先来看看诗人的想像吧！

　　“我想，那缥渺的空中，

　　定然有美丽的街市，

　　街市上陈列的一些物品，

　　定然是世上没有的珍奇。

　　我想那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广，

　　那隔着河的牛郎织女，

　　定能够骑着牛儿来往。

　　我想他们此刻，

　　定然在天街闲游，

　　不信，请看那朵流星，

　　是他们提着灯笼在走。”（师生齐读）

　　师：聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？

　　生：我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏，孩子们欢乐的笑声，会荡漾在银河两岸。

　　生：我想，我会到牛郎织女的家中做客，他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友，请我吃天上的月饼，然后和我依依惜别。

　　生：我想，牛郎织女正在天街闲游的时候，忽然下起了小雨，他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨，嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。

　　生：我想，牛郎也会思念地上的家乡，那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活，他们又会流连忘返。

　　………………

　　师：是啊，在诗人的美好想像中，牛郎织女过着美满幸福的，自由自在的天堂生活，同学们应该注意到了，诗人这里对天上生活的描绘与这个民间故事是有所不同的。诗人为什么会作这样的想像呢？

　　生：因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。

　　师：这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。（小结）诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。而现在，我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。（师生齐读全诗）