千变万化

千变万化（通用8篇）

1.千变万化 篇一

　　教学目标：

　　1、学会写本课8个生字，会认本课6个生字。正确读写“积攒、千变万化、憨厚、照顾、训练、惭愧”等词语。

　　2、正确、流利地朗读课文。

　　3、理解课文内容，感受朋友间的真挚友谊，学习石匠宽容大度、不计前嫌的精神，学会做人的道理。

　　4、理解“世界上的东西都是千变万化的”和“世界上有些东西是永远不能变的”这两句话的含义。

　　5、引导学生抓这重点语句来理解课文。

　　重点难点：

　　1、朗读课文，理解课文内容，感受朋友间的真挚友谊，学会如何做人。

　　2、理解“世界上的东西都是千变万化的”和“世界上有些东西是永远不能变的”这两句话的含义。

　　教学准备：

　　生字卡片、课件。

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、谈话导入

　　师：“朋友“是多么熟悉、多么亲切的称呼啊！可是朋友之间难免会发生一些不愉快的小事，这时，我们双方都应该怎么做呢？今天，我们学习一篇课文，看看他们是怎么做的？从中我们也许会受到一些启发。（板书课题。）

　　二、初读感悟。

　　1、听教师范读课文，初步感知课文主要内容，想想课文讲了什么。

　　2、自由读课文，从课文中圈出生字。

　　3、画出自己不理解的词语，不明白的地方。

　　三、识字写字。

　　1、教师出示字卡，指名认读。

　　2、重点指导读音。

　　3、教师范读生字。

　　4、全班认读生字。

　　5、记忆生字。

　　6、重点分析的字：邻、封、替。

　　五、再读课文分清条理。

　　1、快速阅读课文，看看课文一共有多少个自然段，可以分成几个部分，每个部分写了什么。

　　2、学生汇报。

　　课文共8个自然段，讲了一对好朋友对待钱的不同态度的故事。

　　课文可分为四个部分：

　　第一部分（第1自然段）：交代赵、李两人是邻居，又是好朋友。

　　第二部分（第2——3自然段）：石匠要求商人保管自己的钱，回来后发现钱不翼而飞，而商人却说世界上的东西都是千变万化的，石匠只好作罢。

　　第三部分（4——7自然段）：商人外出，托石匠照顾孩子，石匠乘机教育商人。

　　第四部分（第8自然段）：石匠和商人消除隔阂，成为真正的好朋友。

　　第二课时

　　教学过程：

　　一、复习生字，积累新词。

　　1、教师出示生字卡片，检查生字认读情况。

　　2、词语释义，积累新词。

　　积攒：一点一点地聚集。

　　不翼而飞：本文指东西突然不见了

　　憨厚：朴实厚道。

　　惭愧：因为自己有缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。

　　语重心长：言辞诚恳，情深意长。

　　隔阂：彼此情意不通，思想有距离。

　　二、分段探究。

　　第一部分

　　1、全班齐读课文。

　　2、说说这一段说了什么？

　　3、学生汇报

　　4、教师指导。

　　“他们俩是邻居，也是好朋友。”“是……也是……”表示并列关系。学生练习说句。

　　提问：他们是好朋友，为什么会产生隔阂呢？

　　引导学习第二部分。

　　1、指名读本部分课文。

　　2、先同桌讨论，后全班讨论：他们产生隔阂的原因是什么？发现银圆不翼而飞时双方的表现各是怎样？你体会到了什么？

　　3、学生自由讨论、交流。

　　4、指名学生汇报。

　　探究学习第三部分。

　　1、请学生读这部分课文。

　　2、自己默读，看看石匠是如何感化商人的。

　　3、读一读相关的句子，说说自己的理解。

　　从“商人看见自己的孩子一个个都长胖了”可以看出石匠对商人的孩子照顾得十分周到。

　　4、对比阅读感悟。

　　a、世界上的东西都是千变万化的嘛！你出去这么久，银圆就变成了瓦片，这有什么好奇怪的。

　　b、世界上的东西总是千变万化的。你出去这么久，你的孩子变成猴子，这有什么奇怪的。

　　教师总结：世界上的东西的确是千变万化的，但是绝不会一种东西变成不同性质的另一种东西。也就是说，银子不会变成瓦片，孩子也不会变成猴子。石匠之所以这么说，就是采用“以其人之道还治其人之身”的方法，对商人进行感化教育。

　　5、自由感悟。

　　“世界上有些事情是永远不能变的”，你是怎么理解的。

　　自学最后一部分。

　　1、全班齐读。

　　2、自由朗读感悟。

　　3、指名汇报。（经过这件事后，商人和石匠消除了隔阂，成了真正的朋友。）

　　三、回顾全文，感悟升华。

　　师：学了这篇课文后，你受到了什么启发呢？这个故事告诉我们什么道理？

　　板书：

　　23、千变万化

　　商人保管石匠的银圆——银圆变成瓦片、石子（东西是千变万化的）

　　石匠照顾商人的孩子——孩子都变胖了（有些东西是永远不能变的）

2.千变万化 篇二

　　三明学院附小     邹毅弘一、准确把握，说教材。《千变万化的帽子》是人教版小学美术第八册第14课，属于“设计*应用”领域。帽子的种类和用途很多。除了有遮阳、保暖、美观的作用外，有的可以显示职业和身份，还有的可以保护头部避免或降低来自外力的伤害。古今中外的帽子文化更是值得探究的。本课教材的学习要求是：用纸制作各种帽子，而不涉及这方方面面的内容。对 这些内容，可以留待课后拓展。根据学生的特点及课文的特点，拟定本课教学的整体目标如下：1、引导学生利用各种不同的彩纸制作立体的帽子。2、鼓励学生展开联想，设计各种不同造型的帽子。3、体验制作作品过程中的乐趣。教学重难点：1、重点是：把平面的纸通过折、剪、贴成立体的帽子。2、难点是：设计各种不同造型的立体帽子。教学安排：一课时（本说案为第一课时）。二、有机渗透，说教法。教学有法，但无定法，贵在得法。良好的教学方法是成功的一半。基于课程标准要求，就第一课时设想以下几种教学法：1、情景教学法。教学是科学，更是艺术。罗丹说过“艺术就是感情。”创设平等和谐的环境有助于激发学生的学习兴趣。心理学也表明创设与学生心境相匹配的情景能大大提高学生的动机，所以在新课一开始我就通过让学生戴上自己心爱的帽子创设情景，从而激发学生学习的兴趣，让学生充满激情地和教师一起欣赏各种帽子的图片。2、问题讨论法。问题讨论法体现了以人为本的思想，摒弃了传统教学教师形象的束缚，加大了课堂教学中生生互动的密度，有助于问题的深入，解决了本课的难点问题，同时又为学生创设了宽松的学习气氛。4、引导观赏法。这是本组课文训练重点，为贯彻这一教学目标，在欣赏各种各样的帽子图片的部分和欣赏同学们作品的部分，我将用实物展示，让学生获得直观的感受。三、自主创新，说学法。古人云：“授之以鱼，不如授之以渔。”叶圣陶先生也曾说过：“教是为了不教。”努力创设多种学习方式，让学生学会学习。通过本课教学着重培养学生以下几种能力：1、学会质疑问难。“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”创设情景让学生在学习的过程中提出问题，有助于启发学生思考的潜能，培养质疑问难的能力。2、积极思维，敢于发表自己的见解，为同学解惑。3、合作交流的能力。教育心理学指出：“合作、交流是人类生活的基本能力。”萧伯纳也曾说：“你一个苹果，我一个苹果，交换了还是一个苹果；你一种思想，我一种思想，交换了便有了两种思想。”美术课中地开展小组合作学习的活动，可以使学生在小组合作的过程中体验到制作作品的乐趣。四、优化结构，说程序。如果说研究教法、学法是教学的前提，那么我认为合理优化地组织教学过程便是成功的关键。这一课时的教学环节设计如下：1、情景创设，启发谈话，直接导入课题。2、欣赏、实践探究新知。（1）师生简要交流一下帽子的用途。（2）带着问题欣赏帽子图片。①帽子的基本造型。②帽子的装饰特点。3、交流观察和欣赏图片而得出的结论。4、请学生提出待解决的问题，由会的学生进行解决。5、教师适时地拿出该基本型制成的帽子，让学生观察。6、作业要求。7、学生小组合作设计帽子，教师巡回指导。8、交流展示------帽子展示会9、课堂小结及课后拓展。板书设计：帽子展示会（四周是几顶造型特别的帽子-----学生作品）课件设计：包括课题、各种帽子的图片、帽子的基本型、帽子的制作步骤。（详见四年级美术《千变万化的帽子》幻灯片。）

3.千变万化 篇三

　　教学目标：

　　1、领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。

　　2、学习本文对事物严谨、辩证的分析，感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积淀。

　　3、进一步强化对文章内容提要钩玄、概括分析的能力。

　　教学重点：

　　1、准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。

　　2、理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。

　　教学难点：

　　准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。

　　教学方法：

　　1、指导学生通读课文，整体感知课文内容。

　　2、指导学生反复阅读课文，领会、理解文章主旨。

　　课时安排：

　　2课时

　　教学内容及步骤：

　　第一课时

　　教学内容：

　　1、导入新课：（课件显示国徽及人民英雄纪念碑的图片）

　　这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽，它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师；这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑，它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字！今天，我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。

　　2、作者介绍

　　梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑学家，建筑史学家，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。

　　3、背景简介

　　作为建筑艺术大师的梁思成，对建筑的设计和审美要求很高。他在长期的实践基础上写出了大量的经验论文。本文写于上世纪六十年代初，对我过建筑艺术的发展起到了推动作用。

　　4、通读全文，理清课文的层次结构

　　全文可分三部分。

　　第一部分（1）指出在持续性的作品中，创作上的重复与变化尤为重要。

　　第二部分（2———7）举例介绍音乐艺术、舞台艺术、绘画艺术创作的重复与变化的特点。

　　第三部分（8———16）举例介绍建筑创作的重复与变化的特点，还指出当前城市建筑中存在的一些问题。

　　5、细细品味文中描述的中国传统文化中音乐、绘画、建筑的美感，抓住以下关键词，咀嚼其内涵，在课本上画出表达中心观点的关键句。

　　关键词：

　　（1）时间与空间持续性

　　（2）重复与变化，主题与变奏

　　关键句：

　　在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。

　　6、课文副标题为“音乐、绘画、建筑之间的通感”。“通感”作为修辞，它的特征是什么，能否列举所学诗文中的例子？在本文中“通感”的含义应是什么？

　　明确：“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象，借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一感官感受的修辞手法，钱钟书先生曾这样谈到“通感”：在日常经验里，视觉、嗅觉、听觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。如《荷塘月色》中用“远处高楼上渺茫的歌声似的”对淡淡的荷香的描述。

　　但在本文中“通感”一词的内涵与上述情况不同，它是指不同艺术门类之间相通的艺术规律。

　　7、全文结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术原则，请加以分析。

　　明确：音乐、舞台艺术、绘画、建筑，变化着的是不同艺术独特的表现方式，相同的是相通的艺术规律；一项项、一节节按顺序说来，结构稳重、朴实，却通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。

　　8、布置作业

　　课文中对音乐、舞台艺术和绘画中的重复与变化做了细致的描述，请用表格形式整理作者关于音乐、舞台艺术和绘画艺术特点的说明，并思考课文中音乐、绘画、建筑三者之间的关系。

　　第二课时

　　1、检查回顾

　　（1）给下列加点的字注音

　　鳟鱼寥寥几笔庑廊梁枋

　　左睇右盼颐和园一幢眼花缭乱

　　（2）文学常识填空

　　梁思成，的长子，祖籍广东新会，中国当代学家，学家，建筑理论家和家，是和的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的系。

　　2、“我们有些住宅区的标准设计‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”，耐人寻味，请品味作者通过“孩子哭着找不到家”这一细节传达的思想内容。

　　明确：浅白通俗的语言揭示了建筑师的作用、建筑与人的生存关系。话语浅显，但包含着很深刻的思想。人被现代建筑统一分割，装在规范的空间里，已经被异化了。有人说现代建筑就是新的贫民窟，没有亲切感，人们找不到自己的家园，好像孩子哭着找不到家门……人们已经被生活的紧张和压迫隔离和囚禁。这句话表现了作为建筑大师的梁先生对当代城市建设中错误思潮的焦虑和深切的人文关怀。

　　3、请运用课文介绍的观点和知识，谈谈你对所居住城市建筑的评价或意见。

　　明确：梁先生文中所言现代城市建筑的诸多弊端并未从我们身边完全消失，可让学生注意观察思考，品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会，进一步借助所学知识增强自己的审美素养。

　　（解说：自读程序的设计必须尊崇人的认知规律，由整体到局部，由表层到深层，由课内到课外，不脱离课本，不拘泥于课本，使学生的思维有所依托，有所拓展。）

　　4、解读点拨

　　本文是一篇内容丰富、牵涉多个学科的科技说明文，在中国建筑学理论中颇有代表性和影响力，但作者并未故作高深地将其写成晦涩难懂的讲章，而是平易朴实、明白晓畅，其人品文风皆可做我们后生晚辈的学习楷模。

　　本单元的学习重点是“在阅读的基础上，提炼出文章论述的要点”，“在读懂文章的基础上，探索其更精微的内涵”。两个“基础”最为关键，故关键要读，在读中理清文章脉络；文章开宗明义，一开始便将文章要旨明确提出，提纲挈领，要言不烦，随即娓娓道来，如数家珍。其语言之平实、层次之清晰、结构之完整都使“提炼出文章论述的要点”并非难事。

　　梁思成先生是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师，同时也具有深厚的国学底蕴，其父梁启超告诉他：“……一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境以及附带学问的帮助。中国先辈说要‘读万卷书，行万里路’……”这广博的学识在文中已充分地得到体现，会给予我们阅读的幸福感，但也许会带来阅读的障碍；更重要的是需要深切体会作者对人类文明的热爱、对传统文化和建筑文明的钟情，只有沉浸在文章洋溢着的浓郁文化氛围之中，感应着文中呈现出的文明光辉，才能“探索其更精微的内涵”。

　　（解说：点拨的关键，一在文本本身，一在学生实际。文本的重点是“在阅读的基础上，提炼出文章论述的要点”，“在读懂文章的基础上，探索其更精微的内涵”，故需着重理清文章结构，把握文章内容；考虑到高三学生实际，则应把培养学生的思维能力、对传统文化的感悟能力同样作为本课点拨的重点内容，同时将课堂的空间拓展开去，关注社会，思考人生。）

　　5、自读思考

　　（1）阅读课文“至于颐和园的长廊……”一节，试分析其语言的重复与变化：

　　至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……；这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！

　　明确：二十个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。

　　（2）中国文化讲究含蓄之美，请以“中国诗歌、戏剧、建筑的通感”为副标题，写一篇短文。

　　参考思路：中国文化重含蓄之美。诗、画、建筑乃至戏剧等等，莫不如此：绘画重视画外之意，要的是传神，要的是藏在画面之下的意境；不像西方绘画那么直接、注重真实、符合逻辑和准确的细节。中国绘画画面极其简捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨画大行其道，要的是给观众留下想像和回味的空间。建筑如苏州园林，不是曲径，就是曲廊，还有假山内的曲洞。开阔的水面太开阔太直接，那么就建一个亭子。要想知道亭里的风光，得先要经过九曲十八桥。为的是让人一曲一个景致，一折一个天地，让人想像，让人回味。这同我们诗画里的意境异曲同工。

　　中国艺术就象陈年的老酒。艺术家要“读万卷书，行万里路”，要融入自己对文化的修养和积淀、人生的沧桑和对自然的观察才能有好作品。品诗品画的人也要象品酒一样地慢饮细品才会咂出味道来，才能领略其中的诗意。这里的“诗意”，实际就是含蓄。

　　6、布置作业：

　　完成课后练习题

4.千变万化 篇四

　　［导学新概念］

　　ピ谝帐醮醋髦校许多艺术门类都有相通之处，比如书法、舞蹈、绘画、戏剧、建筑在表现空间方面往往都注重虚和实的结合，而音乐、绘画、建筑设计等也往往既要有重复，又要有变化，本文谈的就是这一类问题。

　　这是一篇重在谈建筑设计的文章。学习这篇文章，要重点训练学生概括文章观点的能力，学习通过分析、综合的方式来概括文章内容要点的方法。

　　［资料显示屏］

　　“整体是由部分组成的”，造型艺术也是如此。组成整体的各个部分之间既有区别，又有联系。只有把它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体，才能成为艺术品。从某种角度讲，造型艺术也是有机排序的艺术。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。

　　——《建筑设计方法入门》

　　故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700米。其中有三处高潮：天安门—午门—太和殿。

　　进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的天安门城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮；进入天安门，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮；午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。

　　——《中国古代建筑与近现代建筑》

　　谐趣园简介谐趣园是乾隆于1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，在颐和园中仿其意而建造的，它保留了江南园林的灵秀之气，被称为“园中之园”。谐趣园由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成。

　　——《故宫景点介绍》

　　［教学设计ABC］

　　设计A

　　一、入课

　　1、从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。

　　2、从中华人民共和国的国徽和人民英雄纪念碑的设计说起，引出设计者——中国现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学习兴趣。

　　二、自学

　　1、读开头段落，弄清题目中“千篇一律”和“千变万化”的含义。

　　明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只要变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。

　　2、自读2－7自然段，概括这几段的内容要点。

　　∶魅罚赫饧付问撬底魑有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3两段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。

　　3、自读8－15段，概括这几段的内容要点。

　　∶魅罚赫饧付蔚囊馑际撬底魑一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。

　　4、自读最后一段，明确写作目的。

　　嵛惨欢闻评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。

　　设计B

　　ト肟巫詈貌捎蒙杓艫中的“2”，介绍作者时最好点出敛思成是梁启超的儿子、林徽因的丈夫，这样学生自然会产生兴趣，有利于教学。

　　自读课文后，可以给学生提供以下几个问题，供他们思考。

　　1、在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？“持续性”的含义是什么？

　　2、有人认为，虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗？

　　3、文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。连用20个“一根”的表达效果怎么样？

　　4、作者在讲到建筑的重复和变化时说：“古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。”后文还说：“翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。”可是在举例的时候，只列举了中国的建筑实例，没有举外国的例子，这是否说明本文的材料有不足之嫌呢？

　　讨论明确：

　　1、如果没有持续性，就谈不上重复和变化了。

　　オ2、谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托。

　　3、20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。

　　4、这一问题允许各抒己见，不必强求一致。

　　设计C

　　オソ淌σ导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲（音乐）或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。

　　教师也可以准备一些材料，加入学生的`讨论中。

5.千变万化 篇五

　　教学目标

　　1、引导学生利用各种不同的彩纸制作立体的帽子。

　　2、鼓励学生展开联想，设计各种不同造型的帽子。

　　3、体验制作作品过程中的乐趣。

　　教学重、难点：

　　启发学生运用不同的彩纸制作立体帽子。

　　教学准备：

　　教师课前搜集各种帽子的图片制成课件。

　　学生：各种彩卡纸、制作工具。

　　教学过程：

　　第一节

　　一、组织教学导入新课 ：

　　今天和我一起来到咱们班一同上课的还有我请来的小朋友们，请看屏幕，他们和我们有什么不同？（带着各种各样的帽子）他们是来跟我们比赛的，比比谁的手最巧，谁的设计的帽子与众不同。敢不敢接受挑战？今天我们就来学习一节设计帽子的课———千变万化的帽子。

　　二、讲授新课

　　1、什么才叫千变万化？你能说说千变万化指的是帽子哪些方面的变化吗？（引导学生说出 装饰方法、材料、颜色的变化）

　　2、考考你：在1分钟内，你能把一张彩纸变成几种样子的帽子？

　　3、同学们，你们再仔细观察一下这些帽子是怎样做的？帽子上哪些地方最吸引你？想一想这些帽子有什么作用？（表演、装饰美化）

　　4、你想怎样装饰你手里的帽子？用什么办法？（学生回答）

　　看看老师跟你想的一样吗？（卷、折、刻、挖、穿编、粘贴）

　　5、分小组竞赛：

　　刚才学习了那么多的方法，下面我来考考你们哪个组学的最好：

　　⑴ 这些帽子上装饰的图形是用刚才教的哪些方法制作的呢？

　　⑵ 你还能想出其他装饰的方法吗？

　　6、图片说明做法

　　你知道他们的帽子是怎样制作出来的吗？（课件）

　　7、作品欣赏：欣赏各种学生作品

　　装饰帽子的方法还真不少，看来要想当个帽子设计师，不光要有灵巧的手，还需要有一个充满创意的头脑。俗语说三 个臭皮匠顶个诸葛亮，四个人的智慧肯定比一个强，我们四个人一组，共同设计装饰一顶帽子。比比看哪个组的同学做的帽子即美丽，又形象特殊。我今天还带来了相机，我要把你们当中做的最特别、最漂亮的帽子拍下来，给小朋友们寄去，让他们也向你们学习学习。

　　三、学生制作阶段

　　⑴ 多媒体播放音乐，增添课堂愉快的氛围。

　　⑵ 鼓励学生相互协作完成作品。同时对色彩的搭配进行辅导。

　　⑶ 让全体学生分享个别同学的独特构思和方法，教师参与学生的创作活动，对其创作活动多给予肯定。

　　下次继续完成，并进行展示。

　　执教时间：5月18日——5月19日

　　第二节

　　一、继续制作：

　　在制作的过程中，小组长分配好角色，组员之间既分工又合作。完成后再根据该组设计的帽子角色用肢体语言或声音表演。

　　二、展示作品，评价作品阶段

　　1、给你的帽子起个名字

　　2、评价谁的帽子做的好、色彩搭配最漂亮。

　　五、课外拓展

　　想一想还可以使用什么材料来制作帽子？

　　班级组织一次联欢会，请学生们戴上自己做的各种帽子，进行联欢、表演。

　　执教时间：5月22日——5月24日

　　札记：正值校艺术节“民族服饰”系列活动开展之际，我就将本课设定为“各民族的帽子”。经过欣赏各民族的服饰。试着用彩色卡纸复制民族帽子、创新民族帽子，设计出了不少好的作品，正好布置在班级的展板上。

6.千变万化 篇六

　　教学设计思路

　　本文语言雅致而又明白晓畅，内容并不深奥，也比较贴近与学生的审美层次，写作很讲究章法，是恰当处理“主题与变奏”关系的范例。因此这篇文章学习更有助于培养学生的语文素养，不能因为文章属于略读课文，而随意处理了之，反之，应该精心设计。

　　“学以致用”是这篇文章教学设计的原则，一是能用“重复与变化相统一”的眼光来审视周围的事物，一是能注意写作中的“重复与变化相统一”。

　　教学目标

　　(一)知识目标

　　1.了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。

　　2.理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。

　　(二)能力目标

　　1.训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。

　　2.训练学生对文章内容的概括、分析能力。

　　(三)情感目标

　　1.体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。

　　2.品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。

　　教学重点

　　培养学生的审美情趣。

　　教学难点

　　培养学生的审美情趣。

　　课时安排

　　一课时

　　教学方法

　　利用多媒体音乐、美术等酝酿课堂教学气氛，在老师指点下学生自学，在课堂气氛中陶冶学生的情操，突破难点，达成教学目标。

　　教学用具

　　幻灯片;《硕鼠》文印资料;舒伯特《鳟鱼》音频资料;《清明上河图》、明清故宫、颐和园长廊等图片资料。

　　教学过程

　　一、导入语

　　(师生齐诵《硕鼠》)《诗经》产生于2600年前的春秋时期，其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣，从《诗经》以来就滋养着中国人。对称和谐，然而又平中出奇，千姿百态。这一审美情趣延伸到中国人的各个生活层面：音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独中国人，世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。

　　梁思成，饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国国徽的设计者，人民英雄纪念碑设计人之一，中国建筑学家，建筑史家，建筑教育家。同学们猜一下，他会主要从什么角度来谈这一审美现象呢?

　　二、整体初读，整合内容

　　速读课文，理清课文结构层次，概括各部分内容。

　　明确：可以分成四个部分。

　　(一)(1)本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。

　　(二)(2～7)明确：这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2～3两段说音乐，第4段说舞蹈，5～7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。

　　(三)(8～15)这一部分的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。

　　(四)(16)批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。

　　(这种分层的方法并不是惟一的，还可以分成三个部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具体分析见上)

　　三、归纳提要

　　学生说一段话，为这篇文章做一个提要。(凡是有持续性的艺术创作，无论它是时间上持续，或是空间上持续，或者是时空的持续就都既需要重复，又需要变化。做到千篇一律和千变万化的有机统一。现在的建筑设计也要注意这个问题)

　　四、重点解读(幻灯片显示)

　　体会材料、分析与观点之间的关系，同时训练对主要内容进行筛选和组织的能力。教师提出问题学生读课文思考。

　　1.人民大会堂的几十根柱子有什么特点?(这一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复)

　　2.北京故宫的前三殿、后三殿，廊、庑、楼、门等有什么特点?(在时间持续的同时，空间也连续着“流动”，空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界)

　　3.颐和园中的谐趣园有什么特点?(与北京故宫相同)

　　4.颐和园的长廊有什么特点?(无尽的重复，千篇一律之尤者)

　　5.回廊墙上的花窗有什么特点?(各具一格，千变万化)

　　6.这几个建筑有着怎样的共同之处?(一切优秀的个体建筑或者组群建筑，都以建筑物形象重复与变化的统一取胜，既是千篇一律，却又千变万化)

　　五、探究质疑(幻灯片显示)

　　1.有人认为，虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗?

　　(谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首乐曲”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托，同时我们从本文的写作目的来看，作者是就当时的城市建筑存在的'问题来写这篇文章的)

　　2.其实语言艺术也要讲究“千篇一律与千变万化的统一”，诗词歌赋就不要说了，即如散文，议论文也要做到这样才能算是好文章，试结合本文加以分析。

　　(文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。从句式上看是重复，从内容上看又在不断的转化，把重复与变化融为一体，20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。再从全篇的结构上看，作者古今中外，涉猎了很多的艺术门类，可以说是“变奏”，可是这些“变奏”又紧扣一个主题)

　　六、拓展延伸(幻灯片显示)

　　教师引导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲(音乐)或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。教师也可以准备一些材料，加入学生的讨论中。

　　示例l：《中国石拱桥》：拱桥的石柱是千篇一律的，而“每个柱头都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖”。

　　示例2：小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的主题与变奏随时间持续表现出的重复与变化。

　　示例3：故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间(庭、院、广场)，总长约1700米。其中有三处高潮：天安门——午门——太和殿。进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的天安门城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮;进入天安门，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮;午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。

7.千变万化 篇七

　　第三课 千变万化的天气

　　教学目标： 理解天气的概念，天气的主要组成要素， 了解气温和人们生活的其他生物的关系。

　　教学重、难点： 天气的主要组成要素，如何观测气温。

　　教学准备：

　　各种天气的资料

　　教学过程：

　　一、了解天气。

　　1、说说自己知道哪些天气情况?

　　2、请学生自由说说。

　　二、观察在线

　　1、了解书上介绍的天气预报的制作过程。先说说自己平时是如何理解天气预报的来历的，然后再观察书上的介绍。

　　2、 原来每天简单的短短几分钟的天气预报却要经过如此复杂的程序，你对此有何感想?

　　3、谈谈自己此刻的认识。

　　三、点击问

　　1、 出示谚语：蚂蚁大搬家，雨点跟着下。天上出炮台，大雨马上来。

　　2、 请学生谈一谈说说这些谚语的意思。

　　3、 交流：你 还知道哪些与天气有关的谚语?集体交流自己搜集的谚语。

　　4、拓展延伸。

　　5、如果给你来设计，你准备如何设计天气符号?

　　6、给一周的天气来绘制天气日记。

8.千变万化 篇八

　　教学目标：

　　1、欣赏漂亮的帽子，了解帽子的作用。

　　2、引导幼儿大胆运用贴、团、印等技能装饰帽子。

　　活动准备：

　　1、装饰好的帽子若干顶（4—6）

　　2、漂亮的动（植）物图片若干，各种颜色的皱纸，印章、印泥等若干。

　　3、用纸剪好的“帽子”人手一份。

　　4、已学会唱《新年好》

　　活动过程：

　　一、听音乐《新年好》进入活动室

　　师：（听，这是什么歌呀？——教师带领幼儿一起边走边唱）是呀，新年快到了，我们小朋友又要大一岁了，园长老师已经给我们小（2）班的小朋友准备了许多新年礼物。你们想不想看看？

　　幼：想。

　　师：那我们来看看是什么礼物呀。（教师出示示范帽子）

　　幼：帽子。

　　二、引导幼儿欣赏各种装饰好的帽子

　　师：哇，这么多漂亮的帽子呀！那你最喜欢哪一顶帽子呀？（请小朋友上前来拿着喜欢的帽子回答）你为什么喜欢这顶帽子呢？（你喜欢这顶帽子的哪个地方呀，如：颜色、图案方面——引导幼儿讲述）

　　幼：有小动物的。

　　教师小结：园长老师送给我们小朋友的帽子真是漂亮啊！有的帽子上有许多小圆点，五颜六色的，像彩色的小雨点，有的帽子上有许多可爱的图案。那你们知不知道帽子有什么用吗？（现在是冬天了，早上起来小耳朵会很冷，我们戴上帽子就会怎么样啊？）

　　幼：漂亮的，带上帽子就不会冷了。

　　教师小结：对，冬天的帽子戴上去可以保暖的。

　　三、引起幼儿装饰帽子的兴趣

　　师：刚才我们看了好多漂亮的帽子。老师这里还有许多帽子（教师出示未装饰的“帽子”）你们觉得这些帽子漂不漂亮啊？

　　幼：不漂亮。（漂亮）

　　师：那我们一起把它们打扮得漂亮一点好不好？（这些帽子和那些帽子哪些更漂亮啊？）幼：好

　　师：等一会儿小朋友打扮的时候可以像这顶帽子一样用印章印上漂亮的图案，也可以画上自己喜欢的画。咦？这顶帽子上的小圆点是怎么变成的呀？（引导幼儿讲述）。老师告诉你吧，只要拿一张皱纸，先捏一捏，再搓一搓（教师迅速将皱纸团团圆）变变变！啊，变出来了。然后我们把小圆点用固体胶粘上，再贴到“帽子”上去就可以了。现在我请一个小朋友来试

　　一试，其他小朋友看看她有没有变出小圆点。

　　教师小结：哦，变出来了，她的小手真能干。现在我们知道了是用这个皱纸放在手心里面像做圆子一样搓成一个个彩色的小圆点的。你们能像她一样变出许多小圆点吗？幼：能。

　　师：老师这里还有许多“帽子”呀，皱纸呀，小印章呀，你们自己去选一顶帽子，把它打扮得漂漂亮亮的，好不好？（现在就请你们过去吧）

　　四、幼儿作业，教师指导

　　五、作业欣赏与讲评

　　师：已经打扮好帽子的小朋友坐到前面来和旁边的小朋友说说你是怎么打扮帽子的。哇，你们的帽子打扮得这么漂亮啊！谁来告诉大家你是怎么打扮帽子的呀。来，我们一起把帽子戴上，笑一笑，老师给你们拍照。

　　师：我们跟客人老师说一声“再见”。

　　幼：客人老师再见！